发布时间: | 2020-08-28 |
有 效 期: | 9999 |
发货地址: | 山西省运城绛县古绛镇 |
产品规格: | |
所属行业: | 水果 果树苗/种植机械 果树种苗 |
包装说明: | |
产品数量: | 9999.00 |
价格说明: | 35.00 元/棵 |
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公司一贯以来秉持着“诚信经营,质优价廉”的服务宗旨,赢得了广大客户和同行的高度信赖。所产苗木销往全国20多个省市、自治区;从东部走向西部,共生产、销售各种苗木7000多万株。
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民俗传统
桃在民俗生活中生命意义的象征与表现。,桃的“子繁而易植”因孕育生命而有了生育的象征:多子多福,春天使者,喻指婚姻。二,受先民“万物有灵”观念的影响,人们赋予桃镇鬼避邪的作用,从而保护了生命,使桃具有了吉祥的象征意义:神荼郁垒的传说衍生了桃的吉祥内容;桃在日常生活、岁时节日、人生仪礼中的辟邪求吉的行为表现,传达了桃作为镇邪纳吉之物的原始信仰。三,桃的食用和养生功能,让人们意识到了桃在益寿延年、延续生命方面的重要性,使桃具有长寿的象征意义:通过桃长寿象征意义历史渊源的追溯,桃长寿象征意义在民俗生活中的事象例举,让人们挖掘到了更深层的桃长寿象征意义。
把桃又放在文化视野中进行符号学阐释。桃成为民俗符号有其必然性,同时对桃作为民俗符号的构成分析,利用民俗符号学理论,将体现生命意识的桃,进行文化阐释,深化其在民俗文化中的表征意义。民俗符号它还传递着生命信息。中国传统文化中的生命意识与原始思维方式在文化意义上是吻合的,费雷泽的“金枝”效应昭示了原始思维中人与植物交感互通的巫术原理,使传统生命意识与原始思维方式在生命的强大主旋律中达到和谐一致。在桃文化发展流变中,人们跳跃着的思维一直在主导着桃文化的生命意识。俗民以桃为载体,创造了许多极具典型意义的文化符号。当然也不忘将桃的生命意识置于中日民间文化中作以比较,通过中日关于桃的相似情节的民间故事的分析,比较出由于不同民族对生命意识的理解差异性,折射出不同的文化精神。
种植技术
一、桃树流胶病防治方法 性状:落叶小乔木,高4-8m。叶卵状披针形或圆状披针形,长8-12cm,宽3-4cm,边缘具细密锯齿,两边无毛或下面脉腋间有鬓毛;花单生,先叶开放,近无柄;萼筒钟,有短绒毛,裂叶卵形;花瓣粉红色,倒卵形或矩圆状卵形;果球形或卵形,径5~7公分,表面被短毛,白绿色,夏末成熟;孰果带粉红色,肉厚,多汁,气香,味甜或微甜酸。核扁心形,极硬。
用途:桃的品种除了采果品种外,亦有观花品种,早春盛开,娇艳动人,是优美的观赏树。果肉清津味甘。除生食之外亦可制干、制罐。果、叶均含杏仁酣,干全株均可入药。
桃流胶病是生理性病害,桃树枝干、新梢、叶片、果实上都可发生流胶病,以枝干较严重。发病枝干树皮粗糙、龟裂,不易愈合,流出黄褐色透明胶状物。流胶严重时,树势衰弱,易成为桃红颈天牛的产卵场所而加速桃树死亡。
1、发病原因 发生桃流胶病的原因很多,如遭受病虫危害、施肥不当、土质黏重、排水不畅、夏季修剪过重、定植过深、连作及遭受雹害、旱涝、冻害、日灼等,都会引起桃流胶病发生,且老、弱树发生较重。
2、防治方法 (一)加强管理,促进树体正常生长。(二)对流胶严重的枝干,于秋、冬季节进行刮治,伤口用5~6波美度的右硫合剂或硫酸铜100倍液进行消毒。